Primacy Waktu Shalat 5
Doa adalah ibadah yang besar, ibadah yang dibuka dengan takbir dan ditutup dengan salam, dan ia adalah ibadah terpenting setelah dua kalimat syahadat. Dari Ibnu Umar radhiallahu anhuma dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصوم رمضان
"Islam dibangun di atas lima (dasar), kesaksian ada ada Tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad utusan Allah, mendirikan shalat dan membayar zakat, haji dan puasa Ramadhan". (HR. Al-Bukhari no 7. Dan tidak ada Muslim. 19)
Doa adalah penghubung antara hamba dengan Tuhannya, karena ketika seorang hamba berdiri dalam doa di hadapan Allah SWT untuk berdoa kepada-Nya. Dari Abu Hurairah radhiallahu anhu dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam dia berkata:
قال الله تعالى قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل فإذا قال العبد: {الحمد لله رب العالمين} قال الله تعالى حمدني عبدي وإذا قال: {} الرحمن الرحيم قال الله تعالى أثنى علي عبدي وإذا قال: {مالك يوم الدين} قال مجدني عبدي وقال مرة فوض إلي عبدي فإذا قال: {إياك نعبد وإياك نستعين} قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل فإذا قال: {اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين} قال هذا لعبدي ولعبدي ما سأل
"Barangsiapa membaca doa tanpa Ummul Quran di dalamnya, maka shalatnya masih berhutang uang, tidak sempurna" tiga kali. Diminta untuk Abu Hurairah, "Kami berada di belakang imam?" Dan dia menjawab, "Umm Baca Al-Qur'an di dalam kamu, karena aku mendengar Rasulullah saw bersabda," Allah berfirman, 'Aku dibagi antara saya berdoa bersama hamba-Ku, dan hamba-Ku mendapatkan sesuatu yang dia minta. Jika seorang budak berkata, 'Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam. " Lalu Allah berkata, 'Hamba-Ku memuji saya. "Ketika hamba untuk mengatakan, mengatakan 'Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.' Allah, 'Hamba-Ku memuji saya." Ketika hamba mengatakan, 'pemilik hari kiamat. " Allah berfirman, 'Hamba-Ku memuji saya. "Kemudian Dia berkata, 'tangan hamba-Ku atas urusan-Nya kepada-Ku." Jika hamba berkata,' Hanya kepadaMulah saya suka dan hanya kepadaMulah saya untuk membantu. " Allah berkata, 'Ini adalah antara Aku dengan hamba-Ku. Dan hamba-Ku mendapatkan sesuatu yang dia inginkan '. Jika hamba berkata, 'Beri kami petunjuk jalan yang lurus, jalan orang-orang yang Anda berikan nikmat atas mereka, bukan jalan orang-orang yang Anda murkai maupun orang-orang yang tersesat. " Tuhan berkata, 'Ini untuk hamba-Ku, dan hamba saya mendapatkan sesuatu yang dia inginkan. "(HR. Muslim no. 598)
Shalat lima waktu memiliki beberapa hak istimewa daripada semua ibadah wajib lainnya, di antaranya:
a. Berdoa 5 kali ibadah syariatkan Allah untuk Nabi-Nya shallallahu alaihi wasallam secara langsung tanpa perantara malaikat. Berbeda halnya dengan kewajiban lain yang diperlukan melalui perantara malaikat.
b. Berdoa 5 kali diperlukan di langit sementara kewajiban lain yang diperlukan bumi.
Oleh karena itu tepat untuk berdoa 5 kali dianggap sebagai ibadah utama tubuh.
Selain hak-hak istimewa di atas, berdoa 5 kali shalat secara umum dan beberapa dari mereka yang khusu memiliki kebajikan lainnya, di antaranya:
a. 5 waktu shalat akan menghilangkan semua dosa dan kesalahan.
Dari Abu Hurairah radhiallahu anhu bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
الصلاة الخمس والجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهن ما لم تغش الكبائر
"Doa lima kali sehari dan shalat Jumat ke Jumat berikutnya adalah penghapus dosa-dosa antara mereka untuk tidak melakukan dosa besar." (HR. Muslim no. 342)
Utsman bin Affan radhiallahu anhu dia berkata: Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يؤت كبيرة وذلك الدهر كله
"Ini bukan sholat fardlu mendekat, lalu ia membaguskan wudlunya dan khusyu'nya dan berdoa, tapi itu adalah dosa masa lalunya, selama ia tidak melakukan dosa besar. Dan (benar) setiap saat." (HR. Muslim no. 335)
Dalam kedua hadits di atas dikecualikan dosa besar, karena dosa tidak bisa dihapus hanya dengan perbuatan saleh, akan tetapi harus taubat dan istighfar. Oleh karena itu, adalah dosa baik dalam hadits di atas adalah dosa-dosa kecil.
Patokan adalah dosa besar seperti yang diriwayatkan dari Ibnu Abbas radhiallahu anhuma:
الكبائر كل ذنب ختمه الله بنار أو لعنة أو غضب أو عذاب
"Dosa-dosa besar adalah dosa yang Allah berakhir dengan ancaman neraka atau kutukan atau murka atau siksaan." (Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir dalam komentarnya pada Surah An-Najm: 32)
Meskipun ada perbedaan antara dosa asal dengan dosa kecil, tapi ia juga radhiallahu anhu pernah berkata:
لا كبيرة مع الاستغفار, ولا صغيرة مع الإصرار
"Tidak ada dosa besar jika selalu diikuti oleh pengampunan dan tidak ada dosa kecil jika ia dilakukan terus menerus."
b. Selalu menghadiri doa pagi dan disaksikan oleh para malaikat, dan dia juga Menghibur
Allah Ta'ala berfirman:
أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرءان الفجر إن قرءان الفجركان مشهودا
". Membangun setelah doa matahari sampai gelap malam dan tergelincir (juga mendirikan shalat) subuh Memang sholat subuh itu disaksikan (oleh malaikat)." (QS. Al-Isra ': 78)
c. Shalat Ashar adalah shalat Wustha-seperti dalam sejarah Al-Bukhari, penyebutannya dikhususkan dari doa-doa lainnya.
Dan ini menunjukkan keistimewaan shalat Ashar-dari sisi salah satu dari doa-doa lainnya. Allah Ta'ala berfirman:
حافظوا على الصلوات والصلواة الوسطى
"Jauhkan semua doa (mu), dan (penjaga) wusthaa doa." (QS. Al-Baqarah: 238)
d. Menjaga shalat Subuh dan Ashar adalah alasan terbesar untuk pergi ke surga dan diselamatkan dari neraka.
Imarah bin Ru'aibah radhiallahu anhu dia berkata: Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
"Tidak akan masuk neraka seseorang yang berdoa sebelum matahari terbit dan sebelum terbenamnya." (HR. Muslim no. 1003)
Dari Abu Musa radhiallahu anhu bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
من صلى البردين دخل الجنة
"Barangsiapa shalat pada dua waktu dingin, maka dia akan masuk surga." (HR. Al-Bukhari no 540. Dan tidak ada Muslim. 1005)
Dari Jundub bin Abdullah radhiallahu anhu dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
من صلى الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فيدركه فيكبه في نار جهنم
"Barangsiapa shalat subuh, maka ia berada dalam jaminan Allah, karena itu, tidak kepada Allah membutuhkan sesuatu dari Anda sebagai imbalan atas jaminan-Nya, maka Allah disita menyungkurkannya ke neraka neraka." (HR. Muslim no. 1050)
Dari Jarir bin 'Abdullah radhiallahu anhu ia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda:
إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا
"Tentunya Anda akan melihat Tuhanmu seperti yang Anda lihat bulan purnama. Dan Anda tidak akan saling berdesakan dalam pandangannya. Jadi, jika Anda mampu dilewatkan untuk shalat sebelum matahari terbit matahri dan sebelum terbenamnya, maka lakukanlah." ( Diriwayatkan oleh Al-Bukhari no. 521 dan tidak ada Muslim. 1002)
e. Meninggalkan shalat 5 waktu atau satu dengan sengaja karena malas secara berkelanjutan adalah perselingkuhan.
Allah Ta'ala berfirman:
وخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا إلا من تاب وآمن وعمل صالحا
"Mereka datang setelah mereka, pengganti (yang jelek) yang menyia-nyiakan doa dan memanjakan keinginan mereka, maka mereka mungkin akan memiliki khayalan, kecuali orang-orang yang bertobat, beriman dan mengerjakan amal saleh." (QS. Maryam: 59-60)
Jika orang yang meninggalkan shalat masih percaya, hal ini tentunya tidak diperlukan bila ia bertobat ia harus percaya.
Hal ini ditegaskan dalam hadits Jabir radhiallahu anhuma dia berkata: Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة
"Sungguh, yang memisahkan antara seorang pria dan syirik kekufuan dengan meninggalkan shalat." (HR. Muslim no. 116)
Juga dalam Abdullah bin Buraidah dari ayahnya radhiallahu anhu dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
بيننا وبينهم ترك الصلاة فمن تركها فقد كفر
"(Pemisah) antara kami dan mereka (orang kafir) yang meninggalkan shalat, sehingga siapa meninggalkannya maka sesungguhnya dia adalah kafir." (HR. Ahmad, no. 21929)
